القراءة قالون واندرج أبو عمرو وأبو جعفر . 3 ابن كثير بإسكان ياء الإضافة مع القصر وقراءة صراط بالصاد للراويين واندرج روح . الحلواني على هذا الوجه بقراءة قيما بكسر القاف كما شرح وإبراهام بالألف . حفص على هذا الوجه بقراءة إبراهيم بالياء . قنبل بوجه السين في سراط واندرج رويس . هشام بإسكان ياء الإضافة مع التوسط وإبراهام بالألف واندرج ابن ذكوان . ابن ذكوان بالياء في إبراهيم واندرج عاصم وروح . رويس بقراءة سراط بالسين . النقاش بالطويل وقراءة إبراهيم بالياء فقط . 2 حمزة بالإمالة وصراط بالإشمام لخلف . وبالصاد الخالصة لخلاد . الكسائي بالتوسط واندرج خلف العاشر . 1 ورش بالنقل وفتح ياء الإضافة مع ملاحظة وجه التقليل للأزرق . ابن ذكوان بالسكت وتوسط المنفصل والوجهان في إبراهيم وقراءته الخاصة . النقاش بالطويل والياء فقط في إبراهيم . حمزة بإمالة هداني والإشمام لخلف . خلاد بالصاد الخالصة . حمزة بسكت المد لكل من راوييه . إدريس بتوسط المنفصل وقراءته الخاصة . وهذا تحرير لابن ذكوان المفصول / المنفصل / إبراهيم ترك / توسط / يا ، ألف ترك / طول للنقاش / ياء فقط سكت / توسط / الوجهان سكت / طول للنقاش / ياء فقط قوله تعالى : قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيايَ وَمَماتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ ( 162 )